Click here to listen to the Daily Zohar [audio:http://dailyzohar.com/wp-content/uploads/pinchas/audio/dp-1120.mp3|titles=Daily Zohar 1120]
Mobile devices, please touch here
Holy Zohar text. Daily Zohar -1120
Hebrew translation:

140. אָמַר רַבִּי אַבָּא לְרַבִּי יוֹסֵי, אוֹתָהּ מַרְגָּלִית קְדוֹשָׁה שֶׁהָיְתָה תַּחַת יָדְךָ, מִתּוֹךְ סִיּוּעַ שֶׁל הֶחָסִיד הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא אֶצְלֵנוּ, כַּמָּה יָפֶה הוּא, וְחָזַרְנוּ בוֹ. שֶׁהֲרֵי וַדַּאי לֹא צָרִיךְ לְהוֹצִיא אִשָּׁה לְהַשְׁרוֹת בְּמָקוֹם אַחֵר, עַד שֶׁבַּעְלָהּ יְצַוֶּה וְיִתֵּן לָהּ רְשׁוּת לָלֶכֶת, וּמוֹדִיעִים לְבַעְלָהּ בַּהַתְחָלָה, וּמְפַיֵּס אוֹתוֹ שֶׁהוּא יְצַוֶּה אוֹתָהּ וְיִתֵּן לָהּ רְשׁוּת לָלֶכֶת לְאוֹתוֹ מָקוֹם. כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פִּיֵּס אֶת מֹשֶׁה, וְעַד שֶׁנָּתַן לוֹ רְשׁוּת וְאָמַר לוֹ: אֱמֹר אַתָּה, הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִית שָׁלוֹם, לִשְׁרוֹת בְּתוֹכוֹ. וְעַד שֶׁנָּתַן לָהּ רְשׁוּת לָלֶכֶת לְשָׁם, לֹא הָלְכָה.141. מִנַּיִן לָנוּ? מִצַּדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁנָּתַן לָהּ רְשׁוּת לִשְׁרוֹת בְּתוֹךְ צַדִּיקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה. וְיָשְׁבָה עִמָּם כְּמוֹ כַלָּה בְּתוֹךְ הַקִּשּׁוּטִים שֶׁלָּהּ. וְצַדִּיק הָעוֹלָם רוֹאֶה וְשָׂמֵחַ בָּזֶה. אֲבָל בֵּין זְרוֹעוֹת בַּעְלָהּ שׁוֹכֶבֶת, וְחוֹזֶרֶת לִהְיוֹת אִתָּם, וְשָׁבָה לְבַעְלָהּ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (אסתר ב) בָּעֶרֶב הִיא בָאָה וּבַבֹּקֶר הִיא שָׁבָה. בָּעֶרֶב הִיא בָאָה לְבַעְלָהּ, וּבַבֹּקֶר הִיא שָׁבָה לְצַדִּיקֵי הָעוֹלָם, וְהַכֹּל בִּרְשׁוּת בַּעְלָהּ. (זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים לז) וְצַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן).

142. וּמֹשֶׁה כָּךְ אָמַר, הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי. כְּמוֹ שֶׁצַּדִּיק שֶׁלְּמַעְלָה נוֹתֵן, גַּם אֲנִי הִנְנִי נוֹתֵן, מַתָּנָה לְהַחֲזִיר מַתָּנָה הִיא, וּבִשְׁבִיל בְּרִית זוֹ הִרְוִיחַ כְּהֻנָּה עֶלְיוֹנָה. וְאִם לֹא תִהְיֶה אִתּוֹ, לֹא יִתְקַשֵּׁר פִּנְחָס בְּדַרְגַּת כְּהֻנָּה עֶלְיוֹנָה, שֶׁהֲרֵי בְּרִית דְּבֵקָה תָּמִיד בְּיָמִין עֶלְיוֹן. וְיָמִין עֶלְיוֹן זֶה עָתִיד לִבְנוֹת בֵּית מִקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּרִית.

Pinchas 140-142
Note: Please do not apply any ‘earthly’ association or imagination to the description of any Zohar part. It is all about spiritual forces and the relations between them.

Esther 2:14 “בָּעֶרֶב הִיא בָאָה, וּבַבֹּקֶר הִיא שָׁבָה ”
“In the evening she went, and on the morrow she returned”

The Holy system gives us opportunity to connect to the Shechina. She is the female aspect of the Light and when we connect to her we draw light from the upper levels.

The Zohar describes the Shechina as a bride, a precious stone whose husband allows her to leave him for the day to be among the righteous people and shine her light. In the evening she goes back to her husband, rests between his arms that represent the Right and Left columns. At midnight the Shechina is in unification with the Light and by morning she is filled with Chassadim to bring down to the world.

Moses had the Shechina with him all the time because he could go between the upper and lower levels.

For that reason God asked Moses to give Pinchas permission to connect to the Shechina.

Psalms 37:21 “וְצַדִּיק, חוֹנֵן וְנוֹתֵן ”
“the righteous dealt graciously, and gives.”

With that gift of connection to the Shechina at all times, Pinchas was able to have the ‘supernal priesthood’, meaning connection to the light at the levels that are above the seven Sefirot. As we explained in previous DZ, Pinchas became immortal and later transformed to become Elijah the prophet who has the ability to move between the spiritual and physical worlds.

Rabbi Shimon reveals the secrets of the Torah in the Zohar and gives us the gift of connection to higher spiritual levels. The Zohar gives support to the Shechina in this world and it represents the righteous people that can hardly be found for the Shechina to connect and support. With the Zohar study we reveal light in the world, like Rabbi Shimon and draw the Shechina to us.

Each section is a treasure of higher secrets of the Spiritual System and when the Zohar reveals it and by studying it, we pull a string of light to the world.

{||}

DOWNLOAD PDF FILE

image_pdf