Daily Zohar 1376

Daily Zohar 1376
Zohar Pinchas, Vol. 20 (English)/Vol 15 (Hebrew)
Holy Zohar text. Daily Zohar -1376
Hebrew translation:

841. נִקְרֵאת מִצְוָה רִאשׁוֹנָה אָנֹכִי, מִצַּד הַכֶּתֶר, שֶׁהוּא אַיִ”ן מֵאֱלֹהֵינוּ. אָנֹכִי – בּוֹ כ’, כֶּתֶר. וּבוֹ אַיִן. וְכֶתֶר נִקְרָא מִצַּד הָאִמָּא הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהִזְכִּיר אֶצְלָהּ חֲמִשִּׁים פְּעָמִים יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּתּוֹרָה. וְהִיא בַּ”ת מִבְּרֵאשִׁית, שֶׁכּוֹלֶלֶת עֶשֶׂר אֲמִירוֹת מִצַּד הַחָכְמָה, בַּת י’, (משלי ג) בְּחָכְמָה יָסַד אֶרֶץ. בְּאַבָּא יָסַד הַבַּת. וְהוּא (איוב כח) נָתִיב לֹא יְדָעוֹ עָיִט, שֶׁכּוֹלֵל ל”ב נְתִיבוֹת, שֶׁהֵם ל”ב אֱלֹהִים מִצַּד הָאִמָּא הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁנִּקְרֵאת כָּבוֹד. וְכַאֲשֶׁר נִכְלָלִים בַּבַּת, נִקְרָא ל”ב. וּמִפְּנֵי זֶה כָּבוֹד לְמַעְלָה, ל”ב לְמַטָּה.
842. וַעֲשָׂרָה דִּבְּרוֹת נִתְּנוּ. חֲמִשָּׁה בְּלוּחַ אֶחָד, וַחֲמִשָּׁה בְּלוּחַ שֵׁנִי. הִיא כּוֹלֶלֶת אוֹתוֹ, חֲמִשָּׁה מִכֶּתֶר עַד גְּבוּרָה, וַחֲמִשָּׁה מֵהָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי עַד הַבַּת. וְהֵם חֲמִשָּׁה חֲמִשָּׁה. וְכִי יֵשׁ לְדַבֵּר בַּעֲשָׂרָה פִּיּוֹת? אֶלָּא כּוֹלֵל אוֹתָם בְּבַת יְחִידָה י’, וְנַעֲשׂוּ כֻלָּם אֶחָד. אַף כָּךְ ו’ נִקְרָא קוֹל, וְלֹא מַכִּירִים בּוֹ עַד שֶׁמִּשְׁתַּתֵּף עַד (עִם) דִּבּוּר. וּמִפְּנֵי זֶה, (דברים ד) קוֹל דְּבָרִים אַתֶּם שֹׁמְעִים.
843. הִיא מִצְוָה שְׁנִיָּה מִצַּד הַגְּבוּרָה, יִרְאָה בְּחֶשְׁבּוֹן. וּרְמוּזָה בְּמִלַּת בְּרֵאשִׁית, יָרֵא בֹשֶׁת. וּפֵרְשׁוּהָ, מִי שֶׁאֵין לוֹ בֹּשֶׁת פָּנִים, וַדַּאי שֶׁלֹּא עָמְדוּ אֲבוֹתָיו עַל הַר סִינַי.

 

Traducción Sebastian Palen

En los siguientes estudios del DZ el Zohar revela 12 preceptos especiales que elevan Maljut para recibir la Luz.

Pinjás 841-843

Primer precepto especial

Éxodo 20:2

“אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים”

“Yo soy YHVH tu Dios, quien te saquó de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre”

La primera palabra de los Diez Mandamientos es אנכי, significa “Yo soy” y el Zohar explica que es el comienzo de la revelación de Dios y de su gobierno en los mundos creados.

אנכי es אין y כ

אין significa “nada” y viene de la palabra אלהינו, “nuestro Dios”

כ es para כתר, “corona”, “Keter”, un punto donde no sabemos nada de lo que le precede.

Keter es para la madre suprema, Bina. La Torá hace una especial conexión con Bina con las cincuenta veces que es mencionado el Éxodo, ‘יציאת מצרים’. Estos cincuenta lugares son puertas de Bina y con el estudio de la Torá nosotros abrimos esas puertas para ayudar a completar la corrección del mundo. Después de salir de Egipto, tuvimos que contar el Omer durante 7 semanas y en el quincuagésimo día recibimos la Torá en el Monte Sinaí. La tarea ahora es para los israelitas, de llevar la Torá al mundo y abrir las 49 puertas de Bina. Entonces Dios enviará al Mashíaj desde Keter con la luz de יחידה Yejida de Keter para abrir la quincuagésima puerta y revelar la luz de la redención final.

La madre suprema, Bina, incluye en su interior las diez palabras de “Y Dios dijo hágase la…” Provenían de Jojma, el Padre, y crearon el mundo. Los caminos para la Creación vienen por las 32 veces que el nombre de Dios, אלהים aparece en la historia de la Creación.

Los Diez Mandamientos fueron dados, cinco sobre una tabla, y cinco en la segunda. Los primeros cinco son para Keter, Jojma, Bina, Jesed y Guevura que conducen a la columna central. Los cinco siguientes continúan de la columna central, Tiferet, con Netzaj, Hod, Yesod y Maljut.

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