Daily Zohar 2161

Daily Zohar 2161

Holy Zohar text. Daily Zohar -2161

Hebrew translation:

36. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, רָמַז לָהֶם רֶמֶז חָכְמָה עַל מַה שֶּׁשָּׁאֲלוּ בַתְּחִלָּה, שֶׁכָּתוּב (שמות יז) הֲיֵשׁ ה’ בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן. אָמַר, שָׁם תִּרְאוּ אִם הִיא רְאוּיָה לָזֶה אוֹ לָזֶה. אָמַר לָהֶם, אִם תִּרְאוּ שֶׁפְּרִי הָאָרֶץ כִּשְׁאָר אַרְצוֹת הָעוֹלָם – יֵשׁ בָּהּ עֵץ הַחַיִּים, וְלֹא מִמָּקוֹם יוֹתֵר עֶלְיוֹן. וְאִם תִּרְאוּ שֶׁפְּרִי הָאָרֶץ יָתֵר וּמְשֻׁנֶּה מִכָּל מָקוֹם בָּעוֹלָם, תֵּדְעוּ שֶׁהֲרֵי מֵהָעַתִּיק הַקָּדוֹשׁ שׁוֹפֵעַ וְנִמְשָׁךְ אוֹתוֹ שִׁנּוּי עֶלְיוֹן מִכָּל מְקוֹמוֹת הָעוֹלָם. וּבָזֶה תֵּדְעוּ – הֲישׁ בָּהּ עֵ”ץ אִם אַיִ”ן, וְזֶה צְרִיכִים אַתֶּם בַּתְּחִלָּה (שֶׁבִּמְעֵיכֶם רְצִיתֶם) לָדַעַת זֶה, שֶׁכָּתוּב הֲיֵשׁ ה’ בְּקִרְבֵּנוּ. בְּקִרְבֵּנוּ דַּוְקָא, אוֹ אִם אַיִן. וְעַל זֶה וְהִתְחַזַּקְתֶּם וּלְקַחְתֶּם מִפְּרִי הָאָרֶץ, לָדַעַת שִׁנּוּי שֶׁלּוֹ.
37. וְהַיָּמִים יְמֵי בִּכּוּרֵי עֲנָבִים. וְהַיָּמִים, מַה בָּא לוֹמַר, שֶׁהֲרֵי וְאָז בִּכּוּרֵי עֲנָבִים מַסְפִּיק לוֹ? אֶלָּא וְהַיָּמִים – אוֹתָם הַנּוֹדָעִים, כֻּלָּם הָיוּ מְחֻבָּרִים בְּאוֹתוֹ זְמַן בְּאוֹתוֹ עֵץ שֶׁחָטָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁשָּׁנִינוּ עֲנָבִים הָיוּ, וְעַל זֶה וְהַיָּמִים – אוֹתָם הַיְדוּעִים – יְמֵי בִּכּוּרֵי עֲנָבִים דַּוְקָא.

Zohar Shelach Lecha

Rabbi Shimon explains that Moses was giving the leaders of the tribes the opportunity to correct the doubts they expressed after traveling in the desert without water for few days.
Exodus 17:7
“וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם, מַסָּה וּמְרִיבָה: עַל-רִיב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל נַסֹּתָם אֶת-יְהוָה לֵאמֹר, הֲיֵשׁ יְהוָה בְּקִרְבֵּנוּ, אִם-אָיִן”
“He named the place Massah and Meribah because of the quarrel of the sons of Israel, and because they tested the LORD, saying, “Is YHVH among us, or nothing?””

They had doubts if God existed on all levels when saying “Is YHVH among us, or nothing?”

Now Moses send them to the land to see “Is there a tree in it or nothing?”
The ‘Tree’ is the Tree of Life with the aspect of Zeir Anpin and the YHVH name. ‘Nothing’ is ‘אין’ (Pronounced ‘Ayin’). It is the aspect of Arich Anpin, which is the head of Keter and it connects everything below to the Endless Light.

Job reveals to us that the Chokmah comes from ‘Ayin’ (Keter).
Job 28:12
“וְהַחָכְמָה, מֵאַיִן תִּמָּצֵא”
“And the Chokmah (Wisdom) from nothing (Ayin) be found”

Malchut is also called ‘אני’ “A’ni”, “me/self”, which is the same letters as ‘Ayin’
As we already learnt, the leaders of the Tribes failed the test and lost the opportunity to correct their previous sin.

Ayin and Ani are two opposites. If we control the self and make ‘nothing’ of it then we can correct ourselves. We can do that only if we seek and follow the Light.
To remove the ego, we need to study the Torah and Zohar and find out how small we are and yet important in the big picture and God’s plans for the Final Redemption.