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Holy Zohar text. Daily Zohar -1103
Tradução hebraica:

94. כָּךְ עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם הַדּוֹר. נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַצַּדִּיק בִּרְשׁוּת הַמְקַטְרֵג לְהַצִּיל אֶת הַדּוֹר בִּגְלָלוֹ. וְאִם הוּא חָזָק כְּיַעֲקֹב, נֶאֱמַר בּוֹ (בראשית לב) וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ. כָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁנִּצַּח אוֹתוֹ, עַד שֶׁאָמַר שַׁלְּחֵנִי. אָמַר, צֵל צֵל, כָּךְ הוּא. אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁל אוֹתוֹ צַדִּיק שֶׁהוּא חָזָק לִסְבֹּל יִסּוּרִים. כָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁמְּנַצֵּחַ בָּהֶם אֶת הַמְקַטְרֵג שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא שׁוֹלֵט עַל כָּל דּוֹר, וְנֶחְשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ הוּא הִצִּיל אוֹתָם, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה אוֹתוֹ רוֹעֶה עֲלֵיהֶם בִּמְקוֹמוֹ, וְלָכֵן זָכָה רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן לִהְיוֹת רוֹעֶה עַל יִשְׂרָאֵל. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁכָּךְ מַשְׁלִיטוֹ עֲלֵיהֶם בָּעוֹלָם הַבָּא, מִשּׁוּם שֶׁהִצִּיל אוֹתָם שֶׁלֹּא נֶאֶבְדוּ מִשָּׁם, שֶׁהִנְהִיגָם בְּתוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים. 95. בֵּין כָּךְ בָּא רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, אָמַר לָהֶם, וְלָמָּה לוֹקָה זְרוֹעַ יָמִין? שֶׁדֶּרֶךְ כָּל בַּעֲלֵי הָרְפוּאָה שֶׁמַּקִּיזִים בַּהַתְחָלָה זְרוֹעַ יָמִין, וַהֲרֵי זְרוֹעַ שְׂמֹאל קְרוֹבָה לַלֵּב, וּמַדּוּעַ לֹא מַקִּיזִים אוֹתָהּ? אָמַר לוֹ, מִשּׁוּם שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא רוֹצֶה לְהַלְקוֹת יוֹתֵר, שֶׁהֲרֵי בָּזֶה מַסְפִּיק, וְאִם כְּבֵדָה הַמַּחֲלָה עַל אֵיבְרֵי הַגּוּף, מַקִּיז מִזְּרוֹעַ שְׂמֹאל.

Pinchas 94,95 Continuação do DZ anterior

A fim de salvar a geração, Deus deixou o lado negativo lutar com a pessoa mais qualificada. Gênesis 32:24 “וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב, לְבַדּוֹ; וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ, עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר.” “E Jacó ficou só; e lutou com ele um homem até o romper do dia.” O “homem” com quem Jacó lutou era o anjo do lado negativo. Ele conseguiu superar a negatividade de Labão, seu sogro, depois Esaú com um grande exército e, agora, antes de voltar para casa, para estabelecer-se com a sua família, Deus desafiou-lhe com o anjo do lado negativo. O Zohar nos indica que não apenas Jacó lutou contra a negatividade e não perdeu, mas ele venceu e assumiu o controle sobre ela. Gênesis 32:26 “וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי, כִּי עָלָה הַשָּׁחַר; וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי” “Então o homem disse: “Deixe-me ir, pois é o amanhecer.” Mas Jacó respondeu: “Eu não vou deixar você ir a menos que você me abençoe.” O anjo pediu para ‘deixá-lo ir’, mas Jacó não o deixou ir antes de receber uma bênção. Vencer esta batalha deu méritos a Jacó para que tivesse um novo nome adicional de Israel. Ele se tornou o pai das futuras gerações que merecem estar na Redenção Final. Rabi Shimon elogia o justo, que é forte para passar pelo sofrimento. Quando ele controla a negatividade é como se ele salvasse a geração. Rabbi Ashlag, na introdução ao estudo das Dez Sefirot “הקדמה לתלמוד עשר ספירות” diz que devemos estar felizes e aceitarmos o estado de sofrimento, porque é um testemunho de que Deus cuida de nós e de nosso Tikkun. Mas, ao mesmo tempo, ele diz que quando nos apegamos à Torá e revelamos luz em nossas vidas podemos ignorar o processo de sofrimento. Se revelarmos luz e ainda sofremos, então isso significa que temos mais para corrigir e ou a nossa luz revelada servirá para salvar o mundo. 

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traduzido por Denis Schaefer