Daily Zohar 4341
Holy Zohar text. Daily Zohar -4341

Hebrew translation:

130. אֵלֶּה נִרְאִים. אֶצְבָּעוֹת שֶׁל בִּפְנִים אֵין רְשׁוּת לְהֵרָאוֹת בְּאוֹתוֹ נֵר, שֶׁהֲרֵי מִלְמַעְלָה מְאִירִים וְנִקְרָאִים פָּנִים פְּנִימִיּוֹת. וְזֶה סוֹד וְרָאִיתָ אֶת אֲחוֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ. שֶׁלֹּא יִסְתַּכֵּל בֶּן אָדָם בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת בָּאֶצְבָּעוֹת לִפְנִים בְּשָׁעָה שֶׁאוֹמֵר בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ. וְרָאִיתָ אֶת אֲחוֹרָי – אֵלּוּ פָּנִים שֶׁל בַּחוּץ שֶׁנִּרְמְזוּ בַּצִּפָּרְנַיִם. (שם) וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ – אֵלּוּ הָאֶצְבָּעוֹת לִפְנִים. אֵלֶּה שׁוֹלְטִים בְּשַׁבָּת, וְאֵלֶּה שׁוֹלְטִים בְּחֹל.
131. וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹלֵט לְבַדּוֹ בְּאוֹתָם פָּנִים פְּנִימִיִּים עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בּוֹ וְהַשִּׁלְטוֹן הוּא שֶׁלּוֹ. וְלָכֵן מוֹרִישׁ מְנוּחָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת, וְיוֹרְשִׁים יְרֻשָּׁה זוֹ הָעָם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁנִּקְרָאִים עַם אֶחָד בָּאָרֶץ. מְאוֹרֵי אוֹר מִצַּד הַיָּמִין שֶׁהוּא אוֹר רִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן. שֶׁבְּיוֹם הַשַּׁבָּת מְאִירִים אוֹתָם מְאוֹרֵי אוֹר בִּלְבַדָּם וְשׁוֹלְטִים, וּמֵהֶם מְאִירִים כֻּלָּם לְמַטָּה.
132. וּכְשֶׁיּוֹצֵאת שַׁבָּת, נִגְנָזִים [אוֹתָם] מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁלֹּא מִתְגַּלִּים, וּמְאוֹרֵי הָאֵשׁ שׁוֹלְטִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל מְקוֹמָם. מָתַי שׁוֹלְטִים בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת? עַד עֶרֶב יוֹם הַשַּׁבָּת. וְעַל זֶה צְרִיכִים לִהְיוֹת מוּאָרִים מֵאוֹתוֹ הַנֵּר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת.

.

Zohar Beresheet
Continued from previous DZ
#130
The nails are on the back side of the fingers. The ‘face’ of the fingers is the inner aspect of the fingers that are not allowed to see the Light of the same candle when blessings the Luminaries of fire. They illuminate from above and are called the faces of the inners, which are Keter and Chokmah, as explained above. This is a secret of the verse;
Exodus 33:23
“וַהֲסִרֹתִי אֶת כַּפִּי וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי וּפָנַי לֹא יֵרָאוּ.”
“Then I will take away My hand, and you shall see My back, but My face shall not be seen.”
“And you shall see My back” refers to the nails, and “My face shall not be seen” refers to the “face” of the fingers.
The person should not see the inner side of the fingers (face) after Shabbat. For that reason, we fold the fingers inside the palm when doing the blessing of the “creator of luminaries of fire,” “בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ” during the Havdala after Shabbat.
The “back” rules the weekdays, and the inner “Face” rules on Shabbat.

#131
And on the Shabbat, the Holy One, Blessed be He, rules alone in those internal aspects on the throne of His glory, are all included in Him, and he is the only ruler. And therefore he spread rest to all the worlds, and the holy people who are called “וּמִי כְעַמְּךָ כְּיִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ” “one nation in the land” (2 Samuel 7:23) inherits this gift from Zeir Anpin.
The luminaries of Light from the Right side are the first Light from the first day of Creation. On Shabbat, this Light illuminates and governs all the levels below.

#132
After Shabbat, the luminaries of lights are concealed so they won’t be revealed, and the luminaries of fire reign in the worlds, each one in its own place. That is, on the Shabbat, it is a place of control of the “מְאוֹרֵי אוֹר,” Luminaries of Light, and on weekdays, a place of control of the “מְאוֹרֵי הָאֵשׁ,” Luminaries of fire. They rule from Shabbat evening until the end of Shabbat, and therefore, they should receive their illumination from the candle of the Havdalah, as explained above.

{||}