Click here to listen to the Daily Zohar [audio:http://dailyzohar.com/wp-content/uploads/audio/dz655.mp3|titles=Daily Zohar 655]
Holy Zohar text. Daily Zohar -655
Hebrew translation:

תִּקּוּן שְׁמוֹנָה וְאַרְבָּעִים

בְּרֵאשִׁית, שָׁם תְּרֵ”י, שָׁם שַׁבָּ”ת, כְּמוֹ כֵן ב’ רֵאשִׁי”ת בָּרָ”א שִׁי”ת, וְהֵן שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת וְגוֹמֵר. פַּעֲמַיִם הִזְכִּיר כָּאן שַׁבָּת, כְּנֶגֶד הַשְּׁכִינָה הָעֶלְיוֹנָה וְהַתַּחְתּוֹנָה. לְדֹרֹתָם, מַה זֶּה לְדֹרֹתָם? אֶלָּא אַשְׁרֵי הוּא מִי שֶׁעוֹשֶׂה אוֹתָם דִּירָה בְּשַׁבָּת בִּשְׁנֵי בָּתֵּי הַלֵּב, וּמְפַנֶּה מִשָּׁם יֵצֶר הָרָע שֶׁהוּא חִלּוּל שַׁבָּת. בְּרִית עוֹלָם, זֶה צַדִּיק, שֶׁשְּׁנֵיהֶם שׁוֹרִים עָלָיו, אֶחָד לְמַלֹּאת אוֹתוֹ וְאֶחָד לְהִתְמַלֵּא מִמֶּנּוּ.

בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵם שְׁתֵּי כְלָיוֹת – נֵצַח וְהוֹד, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל סָבָא – הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי, שָׁלֹשׁ שְׁבִיעִי שְׁבִיעִי שְׁבִיעִי אֵלּוּ שְׁלֹשֶׁת הָאָבוֹת, עֹנֶג שַׁבָּת וְנָ”הָר יוֹצֵא מֵעֵדֶ”ן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּ”ן. וְנָהָר, יֵשׁ נָהָר וְיֵשׁ נָהָר, יֵשׁ נָהָר שֶׁנִּקְרָא נָהָר פְּלָגָיו, וְיֵשׁ נָהָר שֶׁנִּקְרָא נַחַל קְדוּמִים, עַל הָעֵדֶן הָעֶלְיוֹן נֶאֱמַר עַיִן לֹא רָאֲתָה אֱלֹהִי”ם זוּלָתֶךָ, הַנָּהָר הַזֶּה הוּא ו’, שֶׁיּוֹצֵא מֵהָעֵדֶן הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא א’, וְעוֹבֵר בֵּין הָאַבָּא וְהָאִמָּא וְהוֹלֵךְ חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה, וּמַגִּיעַ עַד צַדִּיק שְׁבִיעִי, וּמִשָּׁם מַשְׁקֶה אֶת הַגָּן, שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה הַתַּחְתּוֹנָה.

Tikkun 48 – 1

” וְשָׁמְרוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֶת-הַשַּׁבָּת, לַעֲשׂוֹת אֶת-הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם, בְּרִית עוֹלָם”
“Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a perpetual covenant.”

The Torah mentions keeping the Shabbat in two places. The Zohar explains that one is for the upper Shechina, which is Binah and the other one is for the lower Shechina, which is Malchut.

To connect to the light of Shabbat we need to remove all desires for the self that are aspects of breaking Shabbat, so we can make room for the light of Binah to enter.

The Zohar adds that the two mentions of keeping Shabbat is also the aspect of the two sides of the heart that keep the continuation of life in the body.

{||}