Zoharjev Dnevnik Št. 1190 
Zoharjev Dnevnik Št. 1190 Zohar Pinhas, Knjiga Št. 20 (Ang)/Knjiga Št. 15 (Heb)
Holy Zohar text. Daily Zohar -1190

Pinhas 341, 342

Tiha stoječa molitev Amidah krajše za תפילת העמידה/Tefilat HaAmidah/Stoječa molitev oz. z drugim poimenovanjem  שמנה עשרה/Shemoneh Esrei/Osemnajst  vsebuje 18 blagoslovov.

Vsak blagoslov vsebuje ime   יהוה /YHVH.  Namreč, ko dodamo vse črke imena 18 blagoslovom dobimo 72 ( 18 * 4 ). Po tri molitve zjutraj, popoldan in ponoči kar znese
216 ( 72*3). Tako dobimo število črk  v 72 imenih Boga in številčno vrednost besede חסד/Chessed/Blagost. Če dodamo 32 kot 32 poti modrosti, ki prihaja iz חכמה/Chokmah/Modrost dobimo 248. 248 predstavlja celovito telo in osrednje deblo.

Ezekijel 1:24

וָאֶשְׁמַע אֶת-קוֹל כַּנְפֵיהֶם כְּקוֹל מַיִם רַבִּים כְּקוֹל-שַׁדַּי, בְּלֶכְתָּם–קוֹל”
                               “.הֲמֻלָּה, כְּקוֹל מַחֲנֶה; בְּעָמְדָם, תְּרַפֶּינָה כַנְפֵיהֶן

Črkovan tekst iz Hebrejske pisave v AlfaBet črke ( beri levo proti desni ).
וָאֶשְׁמַע va’eshma אֶת-קוֹל et-kol כַּנְפֵיהֶם kanfeihem כְּקוֹל kekol מַיִם mayim רַבִּים rabim כְּקוֹל-שַׁדַּי kekol-shaday,בְּלֶכְתָּם–קוֹל belechttam–kol הֲמֻלָּה hamullah, כְּקוֹל kekol מַחֲנֶה machaneh; בְּעָמְדָם be’amedam, תְּרַפֶּינָהterapeinah כַנְפֵיהֶן chanfeihen.

In ko so odhajali, sem slišal šum prhutanja njihovih kril podoben šumu velikih voda. Kot glas Vsemogočnega, hrup kakor hrup stoječe vojske s spuščenimi krili.  

 

Zapisi ‘Sulam’ (gre za komentarje k Zoharju s strani Rabina Ašlaga ) nam odstirajo pomen besede קול/ ‘voice’/glas kot vidik imena יהוה YHVH. Ter pomen besede  דבור / ‘speech’ kot vidik besede  אדני / ADNY / Gospod. Tako nam je opisano sprememba duhovnih ravni med samo molitvijo.

Četrta Mojzesova Knjiga 7:89

וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל-אֹהֶל מוֹעֵד, לְדַבֵּר אִתּוֹ, וַיִּשְׁמַע אֶת-הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו”
   “.מֵעַל הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל-אֲרֹן הָעֵדֻת, מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים; וַיְדַבֵּר, אֵלָיו

Črkovan tekst iz Heb. črk v AlfaBet ( beri levo proti desni )

וּבְבֹא uvevo מֹשֶׁה mosheh אֶל-אֹהֶל el-ohel מוֹעֵד mo’ed, לְדַבֵּר ledaber אִתּוֹ itto, וַיִּשְׁמַע vayishma אֶת-הַקּוֹל et-hakkol מִדַּבֵּר midaber אֵלָיו” elav “מֵעַל “.me’al. הַכַּפֹּרֶת hakaporet אֲשֶׁר asher עַל-אֲרֹן al-aron הָעֵדֻת ha’edut, מִבֵּיןmibein שְׁנֵי shenei הַכְּרֻבִים hakeruvim; וַיְדַבֵּר vaydaber, אֵלָיו elav

 

 

“Ko je Mojzes stopil v šotor shodnico, da bi govoril z Njim, je slišal glas od zgoraj nad pokrovom skrinje postave med dvema kerubimoma. In On mu je govoril.”

Glas, ki razodeva moč svetlobe je tih in predstavlja vidik Chassadima Manjšega Obličja, ki je pritegnjen navzdol proti materijalnemu svetu. Govor je vidik svetlobe Modrosti, ki jo vrnemo z besedami molitve in povzdignemo v višje duhovne ravni.

Zohar nam pripoveduje, da je molitev zapoved, ki nas poveže z vsemi zapovedmi Tore. Namreč prej omenjeno število 248 predstavlja 248 zapovedi izmed 613 zapovedi
(מִצְווֹת/ mitzvot ). In sicer tistih 248, ki zapovedujejo pozitivne zapovedi “To boš počel…” . Teh 248 predstavlja vidik svetlobe Chessed/Blagost. Medtem ko ostalih 365 ( 613-248 )  negativnih zapovedi “Tega ne boš počel….” predstavlja vidik svetlobe Chokmah/Modrost, ki jo odrinemo/zavrnemo od sebe.

Tri dnevne molitve nas povežejo in sicer:
– jutranja Chessed/Blagost
– popoldanska Gevurah/Moč-Vztrajnost-Sodba
– nočna na Tiferet /Ravnotežje-Lepota-Sočutje.
Tele duhovne povezave bodo prinesle ravnotežje in delovale pozitivno v naših življenjih.

Jutranje povezave zahtevajo 30 minut ali manj z bližnjicami. Popoldanska in večerna  molitev zahteva vsaka po 10 minut. Ni veliko zahtevanega časa od naše zasednosti vendar zato pridobimo veliko za ravnotežje potrebno naši duši.

{||}