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A meditação, a qual é o pensamento deve preceder a ação do preceito. É por isso que os sábios estabelecem a regra de que, se uma pessoa não meditar antes de uma oração específica, ela deve voltar para o início da oração. Com a Shechiná no aspecto de Malchut devemos começar com temor ante a Torah ou com ato de Mitzvah. Do ponto de vista do Santo, bendito seja Ele, que é Zeir Anpin, a Torah precede o temor em todos os preceitos. Os quatro aspectos: Temor, Amor, Torá e Mitzvah nas dez sefirot de Zeir Anpin יקוק obtêm uma dimensão completa da força de Luz; e com as dez sefirot de Malchut אדני, fazem o circuito da luz direta e de retorno. Este é o segredo de Temor e Amor, que é יה (Chochmah e Binah), “o oculto”, a mente e o coração devem conectar antes “o revelado”, וה (Zeir Anpin e Malchut), que tornam-se disponíveis para trabalharmos e manifestarmos.