Click here to listen to the Daily Zohar [audio:http://dailyzohar.com/wp-content/uploads/pinchas/audio/dp-1081.mp3|titles=Daily Zohar 1081]
Mobile devices, please touch here
Holy Zohar text. Daily Zohar -1081
Hebrew translation:

35/א. רַבִּי יוֹסֵי אָמַר, הַקֶּשֶׁת בָּאָה לְהָגֵן עַל הָעוֹלָם. לְמֶלֶךְ שֶׁכָּל הַפְּעָמִים שֶׁבְּנוֹ חָטָא כְּנֶגְדּוֹ, בָּא הַמֶּלֶךְ לְהַלְקוֹתוֹ – הִתְגַּלְּתָה עָלָיו הַמַּלְכָּה בִּלְבוּשֵׁי כָבוֹד שֶׁל מַלְכוּת. כְּשֶׁהַמֶּלֶךְ רוֹאֶה אוֹתָהּ, מִסְתַּלֵּק הָרֹגֶז שֶׁל בְּנוֹ, וְשָׂמֵחַ בָּהּ, שֶׁכָּתוּב (בראשית ט) וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם. וְעַל כָּךְ לֹא נִרְאֵית הַקֶּשֶׁת בָּעוֹלָם אֶלָּא בִּלְבוּשֵׁי כָבוֹד שֶׁל מַלְכוּת. וּבְשָׁעָה שֶׁיֵּשׁ צַדִּיק בָּעוֹלָם, הוּא בְּרִית לְהַעֲמִיד בְּרִית וּמָגֵן עַל הָעוֹלָם. אִם אֵין צַדִּיק, הֲרֵי הַקֶּשֶׁת, לְהֵרָאוֹת שֶׁהָעוֹלָם עוֹמֵד לְהֵאָבֵד, אֶלָּא בִּגְלַל קֶשֶׁת זוֹ.

35/ב. רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר, לְעוֹלָם לֹא מִתְלַבֶּשֶׁת קֶשֶׁת זוֹ, אֶלָּא בִּלְבוּשׁ הָאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים, יָרֹק אָדֹם וְלָבָן. יָרֹק, זֶה לְבוּשׁ אַבְרָהָם, נִצְבַּע לְבוּשׁ (גָּוֶן ) זֶה כְּשֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל. אָדֹם זֶה הַגָּוֶן שֶׁל יִצְחָק, שֶׁבָּא אָדֹם וְנִצְבַּע כְּשֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו, וְנִמְשַׁךְ אוֹתוֹ הָאָדֹם לְמַטָּה עַד כּוֹכָב מַאְדִּים, שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ עֵשָׂו. לָבָן זֶהוּ לְבוּשׁ טוֹב שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁהֲרֵי לֹא הִשְׁתַּנּוּ פָנָיו לְעוֹלָמִים.


Pinchas 35.1 – 35.2

Rabbi Yosei tells us that the rainbow comes to protect the world. When we see a rainbow, we should make a blessing “בָּרוּךְ זוֹכֵר הַבְּרִית” “Bless be He remembering the covenant”.

The rainbow is the sign of the covenant that God made with Noah promising him to never destroy the world again as he did with the Flood.

The world would be destroyed and lost because of the iniquities of people that feed the negative side.

The Zohar says that if there is a righteous person in a generation who can take responsibility for the world then he can protect the world form destruction. When a righteous person on that level is not found then the rainbow reveals itself to ‘remind’ God the covenant and stop the harsh judgment.

The Zohar tells us that the rainbow was never seen during the life of Rabbi Shimon.

{||}