Daily Zohar 1382

Daily Zohar 1382
Zohar Pinchas, Vol. 20 (English)/Vol 15 (Hebrew)
Holy Zohar text. Daily Zohar -1382
Hebrew translation:

859. וּמִפְּנֵי זֶה כָּל הַשֵּׁמוֹת הֵם כִּנּוּיִים שֶׁלּוֹ, עַל שֵׁם הַמַּעֲשִׂים שֶׁלּוֹ. כְּמוֹ כֵן בָּרָא הַנְּשָׁמָה בַּדְּמוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁנִּקְרֵאת עַל שֵׁם פְּעֻלּוֹת שֶׁלָּהּ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר שֶׁל הַגּוּף, שֶׁנִּקְרָא עוֹלָם קָטָן. כְּמוֹ שֶׁאֲדוֹן הָעוֹלָם נוֹהֵג בְּכָל הַבְּרִיּוֹת וּבְכָל דּוֹר כְּפִי מַעֲשָׂיו, כָּךְ הַנְּשָׁמָה כְּפִי מַעֲשָׂיו שֶׁל כָּל אֵיבָר וְאֵיבָר. אוֹתוֹ אֵיבָר שֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ מִצְוָה, נִקְרֵאת הַנְּשָׁמָה לְגַבָּיו חֶמְלָה וָחֶסֶד וְחֵן וְרַחֲמִים. וּבְאוֹתוֹ אֵיבָר שֶׁעוֹשֶׂה בּוֹ עֲבֵרָה, נִקְרֵאת הַנְּשָׁמָה לְגַבָּיו דִּין וְחֵמָה וָכַעַס. אֲבָל לַחוּץ מִן הַגּוּף, לְמִי תִהְיֶה חֶמְלָה אוֹ אַכְזָרִיּוּת?
860. אַף כָּךְ אֲדוֹן הָעוֹלָם, קֹדֶם שֶׁבָּרָא אֶת הָעוֹלָם וּבָרָא בְּרִיּוֹתָיו, לְמִי נִקְרָא רַחוּם וְחַנּוּן אוֹ דַּיָּן? אֶלָּא כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁלּוֹ הֵם כִּנּוּיִים, וְלֹא נִקְרָא בָּהֶם אֶלָּא עַל שֵׁם בְּרִיּוֹת הָעוֹלָם. וּמִפְּנֵי זֶה, כַּאֲשֶׁר בַּעֲלֵי הַדּוֹר הֵם טוֹבִים, הוּא נִקְרָא אֶצְלָם יְהֹוָ”ה, בְּמִדַּת הָרַחֲמִים. וְכַאֲשֶׁר בַּעֲלֵי הַדּוֹר הֵם רְשָׁעִים, נִקְרָא אֲדֹנָ”י, בְּמִדַּת הַדִּין. לְכָל דּוֹר וּלְכָל בֶּן אָדָם כְּפִי מִדָּתוֹ. אֲבָל לֹא שֶׁיֵּשׁ לוֹ מִדָּה וְלֹא שֵׁם יָדוּעַ.

 

Traducción Sebastian Palen

Pinjás 859-860

El mundo fue creado con las letras hebreas, que son los componentes básicos de todo en el universo. Sea bajo nuestras narices o a miles de millones de años luz de distancia, lo que podemos nombrar o medir es una parte del nivel de Maljut. La luz del Infinito sostiene todo a través de sus nombres.

Génesis 1:01 “בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת”

“En el principio creó Dios los (אֵת)”

את son la primera y la última letra del Alef Bet hebreo. Aprendemos que Dios creó primero las letras hebreas. Eran “agentes” del Infinito para crear / formar el mundo físico.

La cuarta palabra de la Torá es אֵת y representa el mundo de la Acción,  “Asiah”, que es Maljut.

בְּרֵאשִׁית – En el principio, Atzilut (Emanación) – י – Y, Keter y Jojma

בָּרָא – Creo – Beria (Creación), ה – H, Binah

אֱלֹהִים – Dios (ELHYM) – Yetzirah (Formación), ו – V, Zeir Anpin

אֵת – el (con y) …, Asiah (Acción), ה – H, Maljut

La tabla anterior nos enseña que las letras son parte del mundo de la acción, Maljut.

En el tercer verso Dios usa las letras para revelar la Luz en su creación. “Y dijo Dios:” Hágase la luz “..”

La Cabalá nos enseña que las letras definen todos los recipientes en la existencia. Todo con un nombre es un recipiente para la luz sin fin. Eso incluye a los diferentes nombres de Dios que encontramos en la Torá. יהוה, אלהים, שדי y todos los demás revelan diferentes aspectos de la Luz Infinita. Ofrecen diferentes fuerzas que nos ayudan en la corrección de nuestras almas que fueron moldeadas por nuestras acciones pasadas.

Malaquías 3:06 “כִּי אֲנִי יְהוָה, לֹא שָׁנִיתִי”

“Porque yo YHVH no cambio”

La Luz que está en la vasija es siempre la misma, pero se revela y se percibe según el propio recipiente.

Cada parte de nuestro órgano contiene en si la luz. Si lo usamos para las acciones positivas y seguimos los preceptos que la Torá nos enseña, nosotros purificamos nuestras vasijas. La negatividad corrompe la imagen de Dios (árbol de la vida) que está en nosotros.