Daily Zohar 2690

Daily Zohar 2690

Holy Zohar text. Daily Zohar -2690

.

Hebrew translation:

57. עֹל מִצְווֹת הִיא וַדַּאי, מִשּׁוּם שֶׁבָּהּ נִבְרְאוּ כָּל הַבְּרִיּוֹת שֶׁל שָׁמַיִם וָאָרֶץ, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב) אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם. בְּה’ בְּרָאָם. וּכְשֶׁיָּבֹא שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, יוֹרֶדֶת בִּינָה, שֶׁהִיא יה”ו, עַל ה’, שֶׁהִיא מַלְכוּת שָׁמַיִם נְשָׁמָה יְתֵרָה, וְהוּא (שמות לב) חָרוּת עַל הַלֻּחֹת. אָנֹכִי בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, וּפוֹרֶשֶׂת כְּנָפֶיהָ עַל הַבַּת וְעַל הַמַּחֲנוֹת שֶׁלָּהּ, וְיֵשׁ לָהֶם מְנוּחָה. וְנֶאֱמַר בְּמַרְכְּבוֹתָיו שֶׁל סָמָאֵ”ל וְנָחָשׁ, (דברים כח) וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה’ נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ. אוֹת תְּפִלִּין וְאוֹת שַׁבָּת וְאוֹת יָמִים טוֹבִים וְאוֹת בְּרִית – כֻּלָּם שְׁקוּלִים.
58. וְיֵשׁ אוֹת שֶׁל שַׁדַּ”י, שֶׁהוּא מטטרו”ן עֶבֶד, וְכַמָּה עֲבָדִים תְּלוּיִים מִמֶּנּוּ, שֶׁמְּמֻנֶּה עַל אֵלּוּ שֶׁעוֹשִׂים מִצְווֹת עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס. מטטרו”ן וְהַמַּחֲנוֹת שֶׁלּוֹ מְמֻנִּים עֲלֵיהֶם. בִּשְׁבִילָם נֶאֱמַר, לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמוֹרְךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ. אֲבָל אוֹתָם שֶׁעוֹשִׂים מִצְווֹת שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, הֵם בְּנֵי הַמֶּלֶךְ וְהַגְּבִירָה, וְהֵם הַכְּתָרִים וְהַתָּגִים עַל הָרֹאשׁ הָעֲבָדִים בִּימוֹת הַחֹל, וּבִשְׁבִילָם נֶאֱמַר וּדְאִשְׁתַּמַּשׁ בְּתָגָא חֲלָף, וְהַזָּהר הַקָּרֵב אֲלֵיהֶם יוּמַת. שֶׁנִּקְרָאִים שַׁבָּתוֹת אֶל הָעֲבָדִים.

.
Zohar Tzav

#57
Following the precepts of the Torah is considered a yoke because the Creation of heaven and earth is in the Torah. The upper worlds of Creation, Formation and Action came out of Malchut.
Genesis 2:4
“אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, בְּהִבָּרְאָם: בְּיוֹם, עֲשׂוֹת יְהוָה אֱלֹהִים–אֶרֶץ וְשָׁמָיִם”
“This is the account of the heavens and the earth when they were created, in the day that YHVH God made earth and heaven.“
The word “בְּהִבָּרְאָם” “Were created” is also reads with H ה Created. The ה H is the lower H of the YHVH name the represents Malchut.

On Shabbat and Holidays Binah connects YHV יהו to the ה H of Malchut. This unification of upper and lower creates the aspect of freedom. This freedom is represented by the first word of the Ten Commandment, “I Am”, “אנכי”
Exodus 20:2
“אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים:”
“I am YHVH your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of slavery.”

It is Binah that spread her wings to protect Malchut and give her rest from the Klipot that block the light.

Deuteronomy 28:10
“וְרָאוּ כָּל-עַמֵּי הָאָרֶץ, כִּי שֵׁם יְהוָה נִקְרָא עָלֶיךָ; וְיָרְאוּ, מִמֶּךָּ”
“And all the peoples of the earth will see that you are called by the name of YHVH, and they will be afraid of you.”

The ‘peoples of the earth’ is the aspect of the negative side that fear those who follow the precepts of the Torah like Shabbat, tefillin and holidays.
.

#58
The archangel Metatron and his camps of angels are appointed on those who follow the Torah and precepts to receive rewards. They are called servants of YHVH.

Those who follow the Torah and precepts without expecting rewards are under Zeir Anpin and Malchut, YHVH and the Shechina. They are called sons of YHVH.

{||}