Daily Zohar 1279

Daily Zohar 1279
Zohar Pinchas, Vol. 20 (English)/Vol 15 (Hebrew)
Holy Zohar text. Daily Zohar -1279
Hebrew translation:

582. וּשְׁנֵי מְשִׁיחִים יִתְעוֹרְרוּ לְגַבֵּיהֶם – מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד כְּנֶגֶד הַנֵּצַח, וְנִקְשָׁר בַּבֹּקֶר שֶׁל אַבְרָהָם, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים טז) נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. הוֹד קָשׁוּר בִּגְבוּרָה, שֶׁבּוֹ מָשִׁיחַ בֶּן אֶפְרַיִם אָחוּז. אַתָּה בָּאֶמְצַע, שֶׁמַּדְרֵגָה שֶׁלְּךָ תִּפְאֶרֶת, שֶׁנִּקְשָׁר בְּךָ הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי. וִיסוֹד חַי הָעוֹלָמִים בַּמַּדְרֵגָה שֶׁלְּךָ. וְחָכְמָה בְּיָמִין, כַּנֶּאֱמַר הָרוֹצֶה לְהַחְכִּים – יַדְרִים. וּבִינָה לִשְׂמֹאל, הָרוֹצֶה לְהַעֲשִׁיר – יַצְפִּין.
583. הִיא הַקֶּשֶׁת אֶצְלָהּ, וְזֶהוּ לְבוּשׁ הַשְּׁכִינָה, לְבוּשׁ הַצַּדִּיק, שֶׁנִּקְרָא בְּרִית הַקֶּשֶׁת. וְהִיא אוֹת שַׁבָּת, וְאוֹת יוֹם טוֹב, וְאוֹת תְּפִלִּין, וְאוֹת בְּרִית מִילָה. וְאָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, מִי שֶׁאֵינוֹ רָשׁוּם בְּאוֹת זוֹ, לֹא יִכָּנֵס בְּמַרְאָה זוֹ בְּחֶדֶר זֶה. וְזֶהוּ מַטֶּה, שֶׁהָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי מַטֶּה בּוֹ כְּלַפֵּי חֶסֶד לְצַדִּיקִים גְּמוּרִים לָתֵת לָהֶם זְכֻיּוֹת בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בִּרְכוֹת הַתְּפִלָּה. וּמַטֶּה כְּלַפֵּי חוֹבָה לָרְשָׁעִים, לָדוּן אוֹתָם בִּגְבוּרָה לְדִין כְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם. וּבָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי מַאֲרִיךְ עַל הַבֵּינוֹנִיִּים. וְזוֹהִי אוֹת ש’.
584. שְׁלֹשָׁה גּוֹנֵי הַקֶּשֶׁת – אוֹת בְּרִית הַקֶּשֶׁת, בַּת יְחִידָה, שַׁבַּת הַמַּלְכָּה. וְיֵשׁ לָהּ שֵׁשׁ מַדְרֵגוֹת תַּחַת שִׁלְטוֹנָהּ, שֶׁהֵם שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁכְּלוּלִים בִּמְטַטְרוֹן, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר, (שמות כג) שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂיךָ. אֲבָל בַּת יְחִידָה הִיא שַׁבָּת לַה’, הָעוֹשֶׂה בָּהּ מְלָאכָה יוּמָת.

 

Pinchas 582-584
Continued from previous DZ

When the ‘morning’ comes (See previous DZ), two Mashiachs will be awakened. Mashiach, son of David and Mashiach, son of Ephraim.
Tree of LifeThe first is from the right column of Chokmah, Chessed and Netzach and the second is from the left column of Binah, Gevurah and Hod. Moses is the connection from Da’at through the central column, Tiferet and Yessod. He unifies Chessed and Gevurah, Netzach and Hod to bring the light of Da’at from the upper level to support the unification of two Mashiachs.

Moses is the key for channeling the Light of the Final Redemption to the world. His soul is a reincarnation of Abel, who was the first pure soul that came from the unification of Adam and Eve. Cain was the first but his seed was impure because of the sin with the Snake.
It was part of God’s plan for us to experience hardship and ‘sweat’ (Genesis 3:19) before earning the full connection to the Tree of Life and immortality.

For similar reason, Jacob came after Esau to give us more time to work and build a strong connection to the central column. Moses redeemed the Israelites from Egypt and now he is at the gate between ‘heaven’, which is the upper three Sefirot of Keter, Chokmah and Binah, and ‘earth’ which is the lower seven Sefirot. He waits to fulfill his final duty and bring the Final Redemption by supporting and activating Mashiach, son of David and Mashiach son of Ephraim.

{||}

DOWNLOAD PDF FILE

image_pdf