Daily Zohar 3133

Daily Zohar 3133

Holy Zohar text. Daily Zohar -3133


Hebrew translation:

121. וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל נִקְרֵאת בְּאֵר מְקוֹר מַיִם חַיִּים, זוֹ הָרְשׁוּת הַקְּדוֹשָׁה, הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְנִקְרֵאת בְּאֵר נוֹבַעַת, שֶׁמַּיִם צְלוּלִים יוֹצְאִים וְנוֹזְלִים מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר ד) וְנֹזְלִים מִן לְבָנוֹן. (משלי ה) וְנוֹזְלִים מִתּוֹךְ בְּאֵרְךָ. וְכָתוּב (שיר ד) מַעְיַן גַּנִּים בְּאֵר מַיִם חַיִּים. הַצַּד הָאַחֵר נִקְרָא בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּיִם. (מַהוּ? אֶלָּא הַהוּא וְכוּ’).
122. בֹּא וּרְאֵה, נָהָר שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא מַשְׁקֶה לְכָל הַגָּן (וּמַרְוֶה לְכָל הַגָּן) וּמַרְוֶה לְכָל מָקוֹם וּמָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, עַד שֶׁמְּמַלֵּא (שֶׁמַּגִּיעַ) אוֹתוֹ מָקוֹם בַּגָּן, שֶׁנִּקְרָא בְּאֵר מַיִם חַיִּים. וּמִשָּׁם נִזּוֹנִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים (עוֹלָמוֹת תַּחְתּוֹנִים), כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ב) וּמִשָּׁם יִפָּרֵד.
123. וְכָל אוֹתָם צְדָדִים שֶׁל צַד שְׂמֹאל לֹא מֻשְׁקִים מֵאוֹתָהּ נְבִיעַת הַמַּיִם הַנּוֹבְעִים, מִשּׁוּם שֶׁהֵם מִצַּד שְׁאָר הָעַמִּים, וְנִקְרְאוּ בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים. וּמִי שֶׁמְּשַׁקֵּר בַּשֵּׁם (בָּרֹשֶׁם) הַקָּדוֹשׁ בְּאוֹתוֹ צַד, נִדְבָּק בְּבֹארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּיִם, וְלֹא נִכְנָסִים לְשָׁם. וְאוֹתוֹ שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁמֹר אוֹתוֹ, זוֹכֶה לִהְיוֹת מֻשְׁקֶה מֵאוֹתוֹ מַבּוּעַ שֶׁל הַנַּחַל (בָּעוֹלָם הַזֶּה) בָּעוֹלָם הַבָּא, וְזוֹכֶה שֶׁתִּתְמַלֵּא אוֹתָהּ בְּאֵר עֶלְיוֹנָה לְהַשְׁפִּיעַ בְּרָכוֹת לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. אַשְׁרָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. עַל זֶה כָּתוּב, (ישעיה נח) וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה וּכְמוֹצָא מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו.

Zohar Vaetchanan

Songs 4:15
“מַעְיַן גַּנִּים בְּאֵר מַיִם חַיִּים וְנֹזְלִים מִן לְבָנוֹן.”
“A garden spring, A well of living water, And streams flowing from Lebanon.”

Israel is Malchut and is called ‘well, source of living water’. It’s under the governess of the Holy. Pure water comes out of the well, flowing from ‘Lebanon’ that is the Holy Temple. The wells of the other-side are called broken wells because they can’t hold water.

Genesis 2:10
“וְנָהָרּ יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים.”
“A river flowed out of Eden to water the garden, and there it divided and became four rivers”

The river flows from Eden that is Binah exits from Yessod and water the Garden that is Malchut. When it fills the Garden with its water, Malchut is called ‘well of living water’.
Then ‘it divided and became four rivers’ to nourish the upper and lower worlds.

Those on the Left side don’t get water from the flow of living water because they are from the side of other nations that are called ‘broken wells’.
A man that protects his aspect of Yesod, which is the reproductive organ from connecting to other-nations that are broken wells, merits to have the supernal well to be filled and continue blessings above and below. It says about him;
Isaiah 58:11
“וְהָיִיתָ כְּגַן רָוֶה וּכְמוֹצָא מַיִם אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו”
“and you shall be like a watered garden, like a spring of water, whose waters do not fail.”

The Light of the Endless is like a river that flows water to this world and provides life and sustenance energy. If we connect this light to the proper vessel we are blessed and benefit from it. If the ‘water’ goes into ‘broken vessel’ then the outcome is loss of light that turns into judgments.
One of the important precepts in the Torah is ‘בל תשחית’ ‘don’t spoil or waste’.
The Light is always pure when it comes down to us through the channel of Yessod and the vessel that it goes into determines how this Light is manifested. If it is wasted or spoiled, it stops blessings from coming to us.
Sex should be a proper connection between a man and a woman. If the vessel is impure then the Light that is drawn is wasted and brings judgements. It’s the same with all the ‘blessings’ that we receive. We should not waste our money on things that have no positive use or outcome. We should not waste food and not even words without proper use/vessel.