Click here to listen to the Daily Zohar [audio:http://dailyzohar.com/wp-content/uploads/audio/dz874.mp3|titles=Daily Zohar 874]
Holy Zohar text. Daily Zohar -874
Hebrew translation:

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: מִכָּאן מַשְׁמָע שֶׁיֵּשׁ בּוֹרֵא בַּשֻּׁתָּפוּת שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ ב’ מִן בְּרֵאשִׁית, שֶׁהִיא הָאֵם, ר’ מִן רֵאשִׁית שֶׁהִיא חָכְמָה, ו’ מִן בּוֹרֵא שֶׁהוּא הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי, א’ מִן בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא כֶתֶר, שִׁי”ת, שֵׁשׁ סְפִירוֹת, הֲרֵי כֻּלָּן עֶשֶׂר, אִם אֶחָד חָסֵר לֹא הִשְׁתַּלְּמָה הַבְּרִיאָה, אֲבָל עִלַּת עַל כָּל הָעִלּוֹת הוּא בָרָא הַכֹּל, בְּלִי שֻׁתָּפוּת כְּלָל.

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: וּכְמוֹ זֶה שָׁמַעְנוּ שֶׁבְּעֶשֶׂר סְפִירוֹת לֹא נֶאֱמַר שָׁם אֶלָּא אֲצִילוּת וְלֹא בְרִיאָה. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: וּמִי אָמַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם בְּרִיאָה? אֶלָּא כָּל הָעֶשֶׂר בְּשֻׁתָּפוּת זוֹ עִם זוֹ עוֹשׂוֹת בְּרִיאָה בָּעוֹלָם, וַאֲנִי אוֹמֵר, שֶׁאִם הָיָה חָסֵר אֶחָד מִן הַמִּנְיָן, לֹא הִשְׁתַּלְּמָה אוֹתָהּ בְּרִיאָה, אֲבָל עִלַּת עַל כָּל הָעִלּוֹת הוּא בוֹרֵא בְּלִי שֻׁתָּפוּת אַחֶרֶת, שֶׁהוּא אֶחָד בְּלִי שֻׁתָּף כְּלָל, לֹא לְמַעְלָה וְלֹא לְמַטָּה וְלֹא בָאֶמְצַע וְלֹא מִכָּל צַד כְּלָל. אָמַר, וַדַּאי כָּעֵת הִתְגַּלָּה מַה שֶּׁלֹּא נִמְסָר לְגַלּוֹת אֲפִלּוּ מֵהַלֵּב לַפֶּה, וְסוֹד זֶה צָרִיךְ לְכַסּוֹת מִכָּל אָדָם, שֶׁאֵין כָּל מֹחַ יָכוֹל לִסְבֹּל אֶת זֶה, אֶלָּא אֵלּוּ שֶׁיּוֹדְעִים בְּסוֹדוֹת אֵלּוּ שֶׁחָכְמָתָם עוֹלָה עַל כָּל הַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים.

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: אַבָּא, הֲרֵי הִתְגַּלְּתָה א’ בְּסוֹד עֶלְיוֹן כְּשֶׁהִסְתַּלֵּק עִלַּת הָעִלּוֹת בָּאוֹת י’ וְנִשְׁאָר וי, אֶלָּא מַה זֶּה אוי? אָמַר לוֹ: (א’ הָעֶלְיוֹנָה) (יֵשׁ א’) לְמַעְלָה מִן א’, שֶׁיֵּשׁ א’ מֵהָאוֹתִיּוֹת הַגְּדוֹלוֹת, וְיֵשׁ א’ מִן הָאוֹתִיּוֹת הַקְּטַנּוֹת, וְיֵשׁ א’ מִן הָאוֹתִיּוֹת הַבֵּינוֹנִיּוֹת, הֵם אָדָם שֶׁל בְּרִיאָה, אָדָם שֶׁל יְצִירָה, אָדָם שֶׁל עֲשִׂיָּה, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר, וְיֵשׁ שְׁלֹשָׁה עֶלְיוֹנִים עֲלֵיהֶם בְּדֶרֶךְ אֲצִילוּת, וַעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם.

Tikkun 69 – 114

(Continue from previous Daily Zohar)

Rabbi Elazar said that if the letter Yod had no partners in the process of Creation, it means that there is a Creator with ‘partnership’ of the letters.

Like the letter ב from בראשית “In The Beginning” represents the Mother, ר from ראשית is Chokmah, ו from בורא (Creator) is the central column. א from בראשית is Keter and שית is the six Sefirot. The Ten Sefirot was revealed in first word of the Torah and if one had been missing, then the Creation wouldn’t have been completed. But above all was the cause of all causes that created everything without any partner.

Rabbi Elazar continues and explains that in the Ten Sefirot we see only Atzilut and not Beriah.

The secret revealed here has been revealed and the Zohar said that it should be concealed from all people and those who know these secrets, connect to wisdom that is higher than all prophets and wise people.

The secrets revealed here are decoded by the Holy Ari in the Tree of Life’ book.
After the first Tsimtsum, the letter Alef א of Creation that existed in the Endless concealed itself in the letter Yod, numerically 10, that represents the 10 Sefirot of Adam Kadmon that were formed from the Endless light that entered the empty space of the Tzimtzum. These Ten sefirot were the model for everything created in all the worlds.

{||}