Cliquez ici pour entendre Zohar Quotidien [audio:http://dailyzohar.com/wp-content/uploads/pinchas/audio/dp-1087.mp3|titles=Daily Zohar 1087]
Appareils mobiles, appuyez ici

 Holy Zohar text. Daily Zohar -1087
Traduction en Hébreu:

47. בִּגְלַל זֶה מִי שֶׁאֵין לוֹ בֵּן אֵינוֹ מִבְּנֵי הָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהַיָּם לְמוּלוֹ, וּמִמֶּנּוּ יָצָא, מִבֵּינֵיהֶם ו’, וּמִמֶּנּוּ נֶחֱלָקִים כַּמָּה נְחָלִים שֶׁמְּסוֹבְבִים אֶת הָעוֹלָם, עַד שֶׁחוֹזְרִים לַיָּם שֶׁיָּצְאוּ מִשָּׁם, וּמִשּׁוּם זֶה אָמַר הַפָּסוּק (קהלת א) כָּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא אֶל מְקוֹם שֶׁהַנְּחָלִים וְגוֹ’. עַד שֶׁחוֹזְרִים כְּמוֹ שֶׁיָּצְאוּ.
48. גַּם כָּךְ – (שם יב) וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ. כְּמוֹ שֶׁנָּתַן אוֹתָהּ שְׁלֵמָה אִם תָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁהִיא בִּינָ”ה, בֶּ”ן יָ”הּ, עֶלְיוֹן. אוֹת ה’ עוֹלָה בָּאוֹת י’ לַחֲמִשִּׁים, עֶשֶׂר פְּעָמִים חָמֵשׁ. הֲרֵי הִיא יָ”ם, יָ”הּ. בֵּ”ן, נַחַל שֶׁיּוֹצֵא מֵהַיָּם וְנֶחֱלָק לְכַמָּה נְחָלִים, כְּמוֹ אִילָן שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט לְכַמָּה עֲנָפִים.
49. וְאִם לֹא חָזְרָה נְשָׁמָה שְׁלֵמָה כְּמוֹ שֶׁהִשְׁתַּלְּמָה, נֶאֱמַר בָּהּ (שם א) שָׁם הֵם שָׁבִים לָלָכֶת, הִיא וְכָל הַנְּשָׁמוֹת הָאֲחֵרוֹת. גַּם כָּךְ אֵינֶנּוּ שָׁלֵם בְּבֵן אִם אֵין לוֹ בַּת, שֶׁהִיא הָעוֹלָם הַזֶּה, לִהְיוֹת שָׁלֵם בָּעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּבְרָא בְה’. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב) אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם. (אֶלָּא)

 

Pin’has 47-49

La lettre י Youd représente le niveau de Hokmah et le monde spirituel qui est au repos complet. Le Zohar le décrit comme une roue statique en attente d’une force linéaire pour le faire bouger. Ceci est la relation entre le Vav, Zeir Anpin qui est le fils et les parents; Hokmah, Père et Bina Mère.

Dans le monde de Malkhout les parents ont besoin d’avoir des enfants de manière à continuer la roues des âmes et continuer le processus de Tikkoun jusqu’à la Rédemption Finale.

La Séfira qui est formée de la connexion entre Hokma et Bina (nos parents spirituels) se nomme Da’at (Savoir). C’est l’état d’unification qui continue la force vitale en bas aux niveaux inférieurs et soutient l’existence.

Ecclésiaste 1:7
“כָּל-הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל-הַיָּם, וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא; אֶל-מְקוֹם, שֶׁהַנְּחָלִים הֹלְכִים–שָׁם הֵם שָׁבִים, לָלָכֶת ”
“Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n`est point remplie; ils continuent à aller vers le lieu où ils se dirigent.”

Le Zohar explique que la mer ים, numériquement 50, est l’aspect de Bina. Les rivières sont l’aspect de Zeir Anpin avec ses six Sefirot. Ils descendent pour nourrir Malkhout et retourner à Bina.

C’est la même chose pour l’âme d’une personne.

Ecclésiaste 12:7
“וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל-הָאָרֶץ, כְּשֶׁהָיָה; וְהָרוּחַ תָּשׁוּב, אֶל-הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נְתָנָהּ. ”
“avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l`esprit retourne à Dieu qui l`a donné. ”

L’âme retourne à Binah et reçoit les eaux des rivières (Zeir Anpin, Torah) pour la nettoyer. L’âme devrait être dans un meilleur état qu’elle ne l’était auparavant parce que ceci est le but de la vie et du processus de Tikkoun.

{||}


Téléchargez l’article sous format PDF